你能想象青梅竹马的邻家小妹，转眼就被山贼掳走欺凌至死吗。
你能想象丰收在即的山村，转瞬间就被大兵所洗劫，粮食一粒不剩，‘女’人全部被**，男子全部被抓壮丁吗。
……
和平时代的人们是想象不到，走在大街上三四步就能踢出一具骷髅，五六米就能发现一具腐尸的场景。
现代的人更想不到，当一个人离乡出远‘门’的时候，所担心的不是怕别人抢劫偷盗，而是担心别人会把自己给吃了，那个白骨‘露’于野的时代，吃人真的是很平常的事情。
人在‘乱’世其实就是两脚羊。
正是亲眼目睹过那时候百姓的悲惨遭遇，所以北宋开始极大的提高文官的社会地位，开始拼命的打压武将，因为那惨痛的记忆实在是恐怖了，甚至成为了整个中华民族轻易不敢触碰的伤疤，所以研究那段历史的人真的不多。
两宋之后就是元朝，‘蒙’古人的屠刀让汉人被压制的血勇有了一次反弹，可是土木堡之变后，武将的昙‘花’一现也结束了，明朝文官再一次强大起來。
等到明末清初那一场战‘乱’，聪明的满人很快就意识到了汉族文官们的好处，有这些人的压制，汉人的血勇就不可能抬头，只要汉人的血勇被压制住，那么满人贵族们不介意和文官系统达成同盟，天下共之。
反正只要我们满人的血勇别丢了就行，汉人就老老实实的当两脚羊最好。
平心而论，中国历史由于过于漫长，文明主体沒有断裂，文字和史书记载的连贯‘性’都沒有被破坏，所以造成了任何一种思想都能够从漫长的历史中找到自己的佐证。
文官治世有利有弊，你说他好能找到一堆证据，你说他坏也能找到一堆证据，而武将强大同样也是有好有坏，漫长的历史里面你就随便扒去吧，你的任何理论都能找到佐证。
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