“大同小异，我们的执政最终所追求的不过就是大同小异罢了！”
至此华族令的全部内容都已经抛出来了，当人们最后听到联合王国的这个提议后，司马云再念那些贵族福利已经没有人听了。
贵族的福利可不仅仅就是那些特殊的津贴，其中还有很多独特的等级特权，家族完全免费的医疗和教育就不用提了，国家给提供房屋，而且在建筑格局上也要分出等级‘性’，一些特有的纹饰和装饰只有贵族才能用。
另外在庆典上，平民公民则必须向贵族行礼，这也是一种尊荣。更有趣的是，贵族内部会不定期的开放一些拍卖会，比如说阿拉斯加的部分林场，太平洋上由探险家们发现的美丽海岛，甚至还有一些由军队缴获的千年文物。
这些东西都会在贵族拍卖会上出现，而平民则是无权参加这种拍卖会的。
但是这一切都已经不重要了，人们的全部心思都被联合王国这四个字所吸引。
无论联合王国前面冠什么样的国名，那都是虚的只有这四个字才是真实的，可以说这是在十九世纪最贴近中国人的一种政体结构。
首先当时的民众思想还是接受等级观念的，无产阶级革命并没有席卷全球，民众从内心里是接受等级统治的，平民向贵族行礼，贵族有一定的特权并不会引起社会的反感。
相反的一个行之有效的晋升机制，让所有人都能清楚的看见向上的通道，人们知道自己要如何做才能将身份也提高到那个贵族阶层里面去，这一点是最最重要的！
王国就王国，你要真‘弄’一个彻底平等的制度，取消了阶级中国人反而会失去方向而变得‘迷’茫。
联合就联合，丞相都已经废除皇帝尊号了，那么国王与国王之间又分什么上下尊卑呢？如果国王之间不承认联合，东王非要统治西王，南王就是不服北王，那么社会不就又回到集权的老路上了吗？
民智渐开的琉球已经意识到了象大清那样皇帝集权国家的害处，因为那种集权制度，最高统治者为了皇权，很有可能有意识的压制生产力的提高。
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