静止的画面被撕成碎片，秋亦的身影散化开来，仿佛成了一蓬蓬的飞絮，又仿佛无数道影子。
十长老看不破，他在这种斗法中只能做个旁观者，华彩娘娘却蹙眉，将一切轨迹看得分明。
那一刻的秋亦，看第一眼，是人相，看第二眼，是浩瀚的因果，看第三眼，已是无数次碾转的命运。
佛教有种说法，称佛道精髓为“无我相，无人相，无众生相，无寿者相。”，又有话为“凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”让信徒与教中弟子不要着相，放下所执，看万物平等，看众生平等，自己是众生，众生是自己，才能无忧愁无烦恼。这是“空”。
但佛是佛，并不是每个人都愿成空成佛，撰写功法的人对佛道也没有什么兴趣，只是借个名，借个众生意象，他以为，人该是自由的，人的喜怒哀乐所执所想从不为空，人是自己的众生。所以《无相锻体法》第六层只要求心境，要求修士秉持本心本性本愿，阅经千帆，识遍乾坤，成为过万物，经过空的境界后，还能照见得自己的本相。
所得结果便是无相无形，可以削弱或避开大部分攻击。
记得那时，拿到后面几层修炼法后，秋亦其实有和他师尊吐槽过：“这不是正经锻体功法哇，这修到最后是个保命的防御性功法。”
师尊就说：“不行吗？”
秋亦装模作样地叹气：“不行，不过谁叫你是我师尊呢。”又用余光去看虞观神情，秋亦脸上笑意渐渐难止，结果一难止，就不小心笑出声了。
“笑什么？”
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