经文阵阵，与儒家诗文连成一片，韵律声声，与熊熊烈焰，浓浓黑烟，交织辉映。
没有人提儒家的“身体发肤受之父母，不可轻损”，也没有人提鬼道的“完尸入葬，以待轮回”。
因为秦枫的仪式感太强了，祭文为引，天雷为火，魂灵归于天道，岂不是比入土更加神圣
国葬与祭祀仪式，从午时到申时，整整两个时辰，从中午直到日落西沉方才结束。
死难者的亲朋好友将骨灰装用陶罐装回去一些，收拾一些当年遗物，就当作纪念了。
至于战场留下的数量比人族将士还要多得多的妖族尸体，秦枫也网开一片，允许投降的妖族去认领安葬，无人认领的集中火化。
既没有让他们曝尸荒野，也没有像妖族那样，将人族将士的遗体作为食物。
其实妖族，尤其是很多妖圣，妖神的尸身，不仅是炼器的好材料，有些血肉还可以作为堪比天材地宝的滋补圣品。
但秦枫在至圣之路时接受了孔圣的“仁义”思想，谁也不愿意战死之后，尸身还被人当作滋补圣品和炼器材料。
而且这些妖族强者，其实往到底说，不过是各为其国，各为其族，即便是失败者，也是值得尊敬。
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