秦枫在纸上将三句话连了起来，分析了好久，却得出了一个自己都觉得好笑的结论来了。
“这句话虽然由儒、道、法三家分别说了一遍，但唯一共同含有的意思……好像是——不折腾啊！”
仿若是灵光一闪那般，秦枫蓦地就提起笔来。
“治国之道的核心，就是这个——不折腾！”
仿佛是开玩笑，但秦枫却是认真地写了策论来。
题目当然不可能是“不折腾论”，这不用别人看，就足够把秦枫自己活活笑死了。
秦枫用的标题就是在道家小世界时写的《天下策》，只不过现在更加完善叫做《治国平天下策》。
但其中内容却已有了极大的差别，应该说，更加全面和完善了。
秦枫提笔写的第一段，就是引用了“治大国如烹小鲜”相关的各家论述，并陈述了各家观点的异同，得出了“浊以静之徐清，安以动之徐生”的结论，其实说通俗一点，就是“不折腾”。
但秦枫又结合儒家与法家的提出了自己的观点，不折腾并非是真正老子所说的什么都不做的“无为而治”，而是用了儒家的“君子有所为有所不为”作为自己的观点。
内容未完，下一页继续阅读