来自瑞典某大学的一个大学生看到这则新闻，立即到自己的脸书去吐槽。
“这应该是东方幽默的一种表达方式，我猜测，接下来奥斯卡可以做好被他们拒绝的准备了。”
一位美国大学生接力吐槽道。
“这是很明显的商业宣传啊，写福尔摩斯的柳敬亭，跟诺贝尔那档子事本来就不在一个时区。”
英国方面的质疑偏少，毕竟在他们心目中，除了福尔摩斯，那首诗和那两部话剧并不比那些八零后少林方丈络上的欢腾，并没有引起大多主流媒体的特意关注，而且，由于柳敬亭很早就对这件事做出解释，所以古庸生读者的反击很快将那些恶搞势头压制下去。
“到底是我们自导自演，还是你们自娱自乐，请你们睁开你们的眼睛，看看清楚，柳敬亭早在事发之初就做过回应。”
一位耶鲁大学的中国留学生代表广大古庸生的读者奋起反击。
恶搞由此进入乱战，各种之前被吵了几百遍的话题再次被拿出来翻炒，总结一下，不过就是“你们永远不可能获得诺贝尔”以及“你们屁股有问题，我们才不稀罕”两大核心。
正当双方的辩论进行得若火如荼的时候，发生了一件让所有人都意想不到的事情，一位来自德国的、本届诺贝尔呼声很高的女作家突然针对这件事发声，她先是对中国目前的整体文化环境进行批评，然后逐一点评了柳敬亭的几部作品，最后指出柳敬亭是一个彻头彻尾的商人作者，先不要说拒绝的话，如果五十年后得知他被提名（诺贝尔提名者五十年后才会公布），我都会觉得耻辱。
c赫斯塔是一位风格十分鲜明的作家，据她本人说，她对中国古老的文化十分着迷，最为推崇先秦诸子中的孟子和韩非子，五年前曾经来中国访学，不过所见所闻让她非常失望，回国后即撰写文章对中国目前的文化现状进行公开批评。
赫斯塔的言论在世界引起轩然大波，更让人始料未及的是，赫斯塔之后，日本的宰岛、瑞典的洛尔特以及美国的那位蓝图斯先后发声声援赫斯塔，虽然他们用词都非常克制和讲究，但是言语间的那种不屑还是非常明显。
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